ژئوپلتیک اقوام در ایران

  موضوع قومیت در رویکرد امنیتی یکی از شاخصهای عمده در شناخت ظرفیت طبیعی کشورها برای نیل به توسعه تحلیل می شود. تصویر موزاییک اقوام در متن ژئوپلیتیک ایران پروسه ای تاریخی از چرخه¬ی فرصت- تهدید را فراروی منافع ملی ایران به نمایش گذاشته است. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در چند اصل تنوع قومی را برای اقوام ایرانی به رسمیت شناخته است. اصول 48-19-15 قانون اساسی ج-1-1، ناظر به جایگاه استراتژیک اقوام در ژئوپلتیک کشور است. در شرایط جدید، اقوام و اقلیت های قومی، زبانی و مذهبی بعنوان یکی از نشان های همبستگی ملی تعریف می شود. از سویی در عصر موسوم به جهانی شدن که جهان به تعبیر مک لوهان به سبک دهکده جهانی نمایش داده می شود کشورهایی با مختصات نظام سیاسی ایران، بدلیل تنوع قومی با چالش متنوعی روبرو می باشند.

احمد شهید مزدوری که با دریافت پول علیه ایران گزارش تهیه کرده

  معاون سابق پارلمانی ستاد کل نیروهای مسلح با بیان اینکه احمد شهید مزدور دست نشانده ای است که با پول هایی که گرفته علیه ایران گزارش حقوق بشری تهیه کرده است گفت: این اقدامات تنها حربه ای برای فشار سیاسی به ایران است.

حسن حمیدزاده معاون سابق پارلمانی ستاد کل نیروهای مسلح در گفت وگو با فارس درباره گزارش احمد شهید، گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور حقوق بشر ایران و تبعیض آنها بین ملت ها، اظهار داشت: آنهایی که جمهوری اسلامی را ناقض حقوق بشر می دانند از بشر و حقوق درک درستی ندارند و در واقع در این دو مفهوم دچار عقب ماندگی هستند.

وی با بیان اینکه ما خودمان گرفتار تروریسم کور هستیم، خاطرنشان کرد: بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بزرگترین مغز متفکر انقلاب توسط کسانی ترور شد که در حال حاضر زیر چتر حمایت مدافعان حقوق بشر قرار دارند.

حمیدزاده با اشاره به ترورهای دهه 60 و ترور ائمه جمعه در محراب عبادت، یادآور شد: خط ترورها اکنون به دانشمندان هسته ای کشور رسیده است طوری که معاون تأسیسات هسته ای نطنز که تنها 32 سال دارد به دست آنها ترور می شود.

وی تأکید کرد: احمد شهید مزدور دست نشانده ای است که پول گرفته تا درباره حقوق بشر ایران ادعاهایی را مطرح کند؛ مثلاً او مدعی شده چرا ایران از حقوق همجنس بازان حمایت نمی کند در حالی که این امر تنها حربه ای برای فشار سیاسی بر ایران در کنار تحریم اقتصادی، تهدید نظامی و ترور دانشمندان هسته ای است.

گفتمان قوم گرایی یک فتنه غربی است

 نوشتار زیر مقدمه کتاب "توطیه های تجزیه خوزستان " نوشته منوچهر یزدی میباشد که بواسطه شمول و اهمیتش جهت آشنایی خوانندگان با توطیه های استعمار و یکی از موثرترین ابزارهایش - قبیله گرایی - در زیر آورده می شود.

...بنظر میرسد یک بار دیگر برخی روشنفکران مدعی آزادی ، فرصت را برای فرود آوردن آخرین ضربه‌ها بر پیکر استقلال و تمامیت ارضی ایران مناسب تشخیص داده‌اند و هم‌‌چون سالهای گذشته گاه دانسته و زمانی ندانسته آب بر آسیاب دشمن میریزند .. ! برای جلوگیری از اشاعة این اندیشه‌های مخرب ، مسائل را از دیدگاه‌های مختلف مورد بررسی قرار میدهیم تا نسل جوان کشور از کم و کیف این نظریه‌پردازیهای وحدت‌شکن و نقش‌سیاست ‌های بیگانه در طول زمان برای تجزیه خوزستان آگاه گردد .

درنگ‌هایی بر مقوله «حقّ ملل در تعیین سرنوشت خویش»

  جامعه سیاسی ایران از طیف‌ها و گرایش‌ها و باورهای سیاسی گوناگون، عمدتاً از طریق نشریاتِ تبلیغی و تهییجی حزب توده‌ی ایران با مقوله‌هایی نظیر «حقّ ملل در تعیین سرنوشت خویش»، آشنا شده است. از همین قرار است فرمولِ «ایران کشور چندملّتی»(کثیرالمله) و یا مفاهیم و فرایافت‌های سیاسی ـ اجتماعی و اقتصادی فراوانِ دیگر از قبیلِ: «زیربنا و روبنا»، «شکل‌بندی‌های اقتصادی ـ اجتماعی»، «دوره‌بندی‌های تاریخی»، «مبارزه طبقاتی»، «راه رشد غیرسرمایه‌داری و سمت‌گیری سوسیالیستی» و بسیاری دیگر. منبع اصلی دانشِ تئوریک حزب نیز طی دهه‌ها، تماماً برگرفته از نشریه‌ها، بروشورها و کتبِ تبلیغی و ترویجی تهیه و دستچین‌شده در انستیتوهای گوناگون اتحادِ شوروی بود.

شایان توجّه است که مقوله‌ی «حقّ ملل در تعیین سرنوشت خویش» در حزب توده ایران تنها از مقطعی از تاریخ آن باب و وارد اسناد شد. هم‌زمان با آن، اصطلاحِ ایران کشوری است کثیرالمله نیز که روی دیگر همان سکّه بود با آن گره خورد و آرام آرام در جامعه‌ی سیاسی کشور رخنه کرد. با پیدایشِ دیگر سازمان‌های چپ، آن‌ها نیز این مقوله‌ها را در برنامه‌های خود گنجاندند و گاه با تعصّب بیش‌تر از خودِ حزب، مدافع دوآتشه‌ی آن‌ها شدند.

نخبگان بلوچ و ضرورت توسعه و تولید دانش فرهنگی

 اگر گذری به مطالب اخیر من داشته باشید متوجه مطرح شدن دغدغه برای ورودی جامع تر و هدفمندتر از سوی اهل اندیشه،قلم و فرهنگ برای توسعه و بهبود شرایط موجود جامعه بلوچستان خواهید شد. اهمیت و نقش اساسی که نخبگان بلوچ می توانند در توسعه فرهنگی و اجتماعی جامعه بلوچستان ایفا کنند، غیر قابل انکار است. بیان دیدگاه های دوستان بیشتر به صورت خصوصی و در پرده چنین حسی را به من داد که ابزار شروع کار را در اختیار داریم و تنها دل مشغولی،فراهم شدن بستر و شرایط مناسب برای ورود به کار گروهی به صورتی گسترده تر با بازده بیشتر می باشد.این نکته را باید متذکر شوم،در بحث های گذشته ام، ورود به عرصه کار فرهنگی با نگاهی هویتی و رنگ و لعابی بومی را مد نظر داشتم.به تعریفی دیگر تولید دانش فرهنگی و اجتماعی بر مبنای ارزشهای هویتی بلوچ.که در یادداشت های بعدی به آن خواهم پرداخت.

برگزاری یادواره شهدای حادثه تروریستی تاسوکی در شهرستان ادیمی

  ششمین یادواره شهدا و شهیدان روحانی تاسوکی روز پنج‌شنبه، 25 اسفندماه در محل گلزار شهرستان ادیمی برگزار می‌شود.

به گزارش مکران به نقل از خبرگزاری آریا، حبیب لک‌زایی، دبیر ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر سیستان و بلوچستان با بیان این خبر گفت: ششمین یادواره شهدا و شهیدان روحانی تاسوکی روز پنج‌شنبه، 25 اسفندماه ساعت 14در محل گلزار شهرستان ادیمی برگزار می‌شود.

دبیر ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر سیستان و بلوچستان گفت: ششمین یادواره شهدای تاسوکی و روحانی با حضور مسئولان شهرستان ادیمی برگزار می‌شود.

لک‌زایی در پایان اظهار کرد: از عموم مردم شهیدپرور دعوت می‌شود تا در این یادواره حضور به هم رسانند.

بازماندن سوداگران مرگ در مرزهای مستحکم سیستان و بلوچستان

 جانشین فرمانده مرزبانی سیستان و بلوچستان از درگیری مسلحانه با سوداگران مرگ و کشف بیش از 700 کیلوگرم مواد مخدر در مرزهای این استان خبر داد.

به گزارش مکران به نقل از  پایگاه اطلاع رسانی پلیس، محمد ملاشاهی اظهار داشت:  مرزبانان این فرماندهی در راستای مبارزه با قاچاقچیان مواد مخدر و با انجام اقدامات اطلاعاتی از احتمال انتقال مواد توسط سوداگران مرگ به کشور با خبر شدند.

وی ادامه داد: مأموران با افزایش اقدامات اطلاعاتی خود از قصد قاچاقچیان برای انتقال مواد مخدر از طریق رودخانه مطلع شده و پس از ساعاتی کمین در نقاط احتمالی ورود سوداگران مرگ با آنان درگیر شدند.

جانشین فرمانده مرزبانی سیستان و بلوچستان بیان کرد: مرزبانان در پی این عملیات موفق به کشف 741 کیلوگرم مواد مخدر از نوع تریاک شدند.

ملاشاهی یادآور شد: مرزبانان این فرماندهی با قدرت، سرتاسر نوار مرزی سیستان و بلوچستان را تحت کنترل خود داشته و اجازه نمی‌دهند قاچاقچیان و سوداگران مرگ با اعمال سودجویانه خود، نیروی پویا و جوان کشور را نابود سازند.

کشف بیش از 350 کیلوگرم انواع مواد مخدر در سیستان‌وبلوچستان

 جانشین فرمانده انتظامی سیستان و بلوچستان از کشف بیش از 350 کیلوگرم انواع مواد مخدر در سیستان و بلوچستان خبر داد.

به گزارش مکران به نقل از پایگاه اطلاع رسانی پلیس، احمد طاهری اظهار داشت: ماموران پلیس مبارزه با مواد مخدر استان در راستای ارتقای امنیت اجتماعی با اقدامات اطلاعاتی از فعالیت باندی با خبر شدند که مواد مخدر را از نقاط مرزی شمال استان به شهر زاهدان و سایر استان‌های کشور حمل می‌کنند لذا متلاشی کردن باند را در دستور کار خود قرار دادند.

وی افزود: ماموران پلیس مبارزه با مواد مخدر استان با اقدامات اطلاعاتی و کنترل مسیرهای احتمالی عبور قاچاقچیان، یک دستگاه خودرو سواری پژو که به محض مشاهده ماموران قصد فرار داشت را شناسایی کردند.

جانشین فرمانده انتظامی سیستان و بلوچستان ادامه داد: ماموران طی یک تعقیب و گریز موفق شدند خودرو مذکور را متوقف و در بازرسی از داخل آن مقدار 355 کیلوگرم تریاک و یک کیلوگرم هروئین را کشف و ضبط کنند.

رشد 443 درصدی درآمد راه آهن جنوب شرق

 مدیرکل راه‌آهن جنوب شرق گفت: درآمده کسب شده در راه آهن جنوب شرق طی 10 ماه سال‌جاری نسبت به سال گذشته 443 درصد افزایش داشته است.

به نقل از فارس سید مصطفی داودی  اظهار داشت: از ابتدای سال‌جاری که توسط رهبر معظم انقلاب به عنوان سال جهاد اقتصادی نامگذاری شد، کارکنان این اداره کل با توجه به نقش مهم حمل و نقل ریلی در تحقق این شعار مهم و ارتقاء جایگاه راه آهن جنوب شرق در توانمند سازی اقتصاد استان اقدامات بسیار زیادی انجام داده‌اند.

وی افزود: کارکنان راه آهن جنوب شرق برای استفاده بهینه از ظرفیت‌های شبکه ریلی با برنامه‌ریزی درست، منسجم و کار گروهی اقدام به شناسایی چشمه‌های بار و راه‌اندازی قطارهای باری در داخل و خارج از شبکه ریلی کشور نظیر قطارهای حامل سیمان، گاز مایع، حمل خودرو، فرآورده‌های نفتی و قطارهای اکو کردند.

درآمدی بر مسأله قوم‏گرایی و تهدیدات امنیت ملی در ایران(2)

  در اسلام حتی غیر مسلمانان نیز می‏توانند طی شرایطی خاص ضمن مشارکت در مسائل عمومی جامعه از حقوق اجتماعی خود بهره‏مند شوند و سهم خویش را در وفاق و همبستگی ملی و پیشبرد آرمانها و اهداف ملی، دوشادوش هموطنان مسلمان خود، ایفا نمایند و طی یک معاهده دو جانبه با مسلمانان یک ملت واحد را تشکیل دهند. این معاهده در فقه اسلامی با عنوان «معاهده ذمه» شناخته شده و در منابع معتبر فقهی جزئیات کامل آن با تفصیل آمده است. نمونه بارز این معاهده، پیمان مشترکی بود که پیامبر اعظم(ص) در بدو ورود به مدینه میان مسلمانان و یهودیان ساکن مدینه منعقد ساختند و هسته اولیه جامعه اسلامی را پی‏ریزی کردند. اصولاً یکی از معجزه‏های شگفت فرهنگ اسلامی این بود که توانست در محیط جاهلی و مملو از تعصّبات شدید قومی و قبیله‏ای عربستان، سید قریشی را در کنار برده حبشی بنشاند و «صُهیب رومی» را با «سلمان فارسی» در یک صف قرار دهد و حصارهای عصبیت نژادی و زبانی را آنچنان در هم بشکند و فرو ریزد که جمله تاریخی «سلمانُ مِنّا أهل البیت» مصداق عینی پیدا کند. و مسلمانان از نژادها، اقوام و ملیت‏های مختلف در زیر آبشار زلال و با طراوت فرهنگ اسلامی بتوانند نشانه‏های شوم و نکبت‏بار «نخوت جاهلیت» و تفاخر به آن را از خود بزدایند. و به طور کلی بر روی معیارهای قومی، قبیله‏ای، نژادی، زبانی و سرزمینی خط بطلان بکشند و قیاس خود با دیگران را براساس چنین معیارهایی، باطل و حرام بشمارند و حمیّت و عصبیّت را از نشانه‏های فرهنگ شیطانی دانسته، خود را از نکبت آن بری سازند.